14-го декабря 2025 года в возрасте 72 лет покинул этот мир известный мусульманский учёный Шейх Зульфикар Ахмад Накшбанди Муджаддиди (дамат баракатуху).

Он родился 1-го апреля 1953-го года в пакистанском городе Джанге и был духовным наставником тариката Накшбанди Муджаддиди, всемирно известным и уважаемым учёным в области тасаввуфа, посвятившим свою жизнь духовному совершенствованию мусульман, повышению их нравственной дисциплины и их самоочищению.

Его лекции, доступные по всему миру на цифровых платформах, вдохновили миллионы людей. Многие из его книг были переведены на русский язык: «Тасаввуф – путь познания истины», «Любовь к Аллаху», «Благословение адаба», «Нисба – особая связь с Создателем», «Благодатное дерево», «Духовная практика», «По республикам бывшего СССР» и др.

Шейх Зульфикар много ездил по миру и посетил Малайзию, Индию, Саудовскую Аравию, Объединенные Арабские Эмираты, Бангладеш, Сингапур, Таиланд, Египет, Турцию, Швецию, Австралию, Англию, Францию, Канаду, США, ЮАР, Замбию и др.

В 1992 и 1995 гг. он предпринял путешествие по странам бывшего СССР, побывав в России, Украине, Узбекистане, Таджикистане, Казахстане и Киргизии с целью возвращения многовековой духовной традиции Тасаввуфа после 70 лет атеистического безвременья. Об этом он красочно написал в своей книге «Путешестви из Лахора в Самарканд и Бухару», изданную на урду и английском языках и очень популярную в Пакистане.

Шейх Зульфикар, занимаясь распространением по всему миру известнейшей духовной практики шейхов Накшбандии-Муджадидийи, подготовил сотни учеников, которые сами являются духовными наставниками.

Путешествуя по нашей стране более 30-ти лет назад, в период начавшейся эпохи религиозного возрождения, Шейх Зульфикар посетил Москву, Санкт-Петербург, Костомукшу, Нижний Новгород, Уфу, Казань, Махачкалу. Встречаясь с российскими мусульманами, он повсюду призывал их к добру и духовному совершенствованию.

В Институте стран СНГ на протяжении длительного времени изучалась деятельность возглавляемого Шейхом Ахмадом Зульфикаром тариката Накшбандийя-Муджадидийя и предлагалось использовать его позитивный потенциал для гармонизации социума на Евразийском пространстве.

Научные выкладки в отношении этого суфийского ордена были неоднократно представлены на суд и взыскательной мусульманской аудитории в ходе международных исламских конференций, проводимых Центральным Духовным Управлением Мусульман (ЦДУМ) России.

И они оказались востребованными, прежде всего в странах Центральной Азии, и особенно в Узбекистане, где на высоком уровне пятый год подряд проводится Международный Фестиваль «Накшбанди». И в этом году наиболее представительной делегацией на нем была группа учеников Шейха Ахмада Зульфикара из Индии, среди которых было немало его халифов (представителей), в том числе и в ранге муфтиев. Примечательно участие в мероприятии осени 2025 года представителя Шейха из России, а также проведение в этот раз Международной конференции в городе Бухаре с участием вместе с суфиями со всего мира экспертного сообщества из  многих стран.

Узнав о кончине шейха Ахмада Зульфикара, одна из его учениц написала в своем посте следующие проникновенные слова:

«Он был не просто шейхом, но и милостью в человеческом обличье. Наставник, который руководил с мудростью, нежностью и безграничной любовью. Он верил в нас, когда никто другой не верил, видел потенциал там, где другие видели слабость, и держал нас за руки в темноте с терпением и надеждой.

Благодаря его наставлениям, молитвам (дуа) и молчаливым жертвам он помог нам стать теми, кто мы есть сегодня, и привел нас туда, где мы находимся сейчас. Он учил нас не только словами, но и примером своих нравственных качеств (ахляком), своим смирением, своей искренностью и своей глубокой связью с Аллахом.

Он взращивал сердца, исцелял души и направлял жизни — всегда указывая нам путь к Аллаху ﷻ и Сунне Посланника Аллаха ﷺ.

Наша потеря огромна, но его наследие живет в каждом сердце, которого он коснулся, в каждой жизни, которую он преобразил, и в каждой душе, которую он соединил с Аллахом.

Мы молимся, чтобы Аллах возвысил его степень, наполнил его могилу светом (нуром), даровал ему высочайшее место в Раю (Джаннат уль-Фирдаус) и позволил его знаниям и наставлениям оставаться для него непрерывной милостыней (садака джария) до Судного дня!

О Аллах, мы сокрушены, но благодарны! Благодарны за то, что жили в его время, учились у него, были любимы и наставлены им.

Пусть Аллах дарует терпение его семье, ученикам и всем тем, чья жизнь сегодня кажется более пустой, одинокой и неопределенной!

Аминь».