За минувшие выходные в Северной столице прошло как минимум две массовые стычки мигрантов.

Вечером 9 апреля произошла драка со стрельбой возле торгового центра на Сенной площади. Сотрудники правопорядка среагировали быстро, но, когда они прибыли к торговому центру, участники драки разбежались в разные стороны. На месте потасовки полицейские обнаружили гильзы и резиновые пули. На следующий день вычислили и задержали 10 участников от 16 до 32 лет.

Вторая массовая бойня парней из Киргизии с уроженцами Тывы произошла в воскресенье возле клуба Money-Honey. После горячего столкновения задержали 20 человек, в больнице оказались 4 участника: 19-летний парень с ножевым ранением груди, 21-летний – с ножевым живота, остальные двое – с сильными порезами на руках.

Накануне был инцидент с участием водителей-мигрантов. 15 уроженцев Таджикистана жестоко избили троих местных. «Царьград» расспросил у друга одного из пострадавших – Юрия, почему произошел конфликт. Выяснилось, что в Мурино возле подземки автомобиль подрезала машина мигранта. Он принялся оскорблять мужчину и его жену. Тот мигранту ответил, и конечно, понеслось…

Заведующий отделом Средней Азии и Казахстана института стран СНГ Андрей Грозин пояснил, почему так происходит.

По его словам, человек, находящийся в миграции лишается в определенном смысле «тормозов», которые были на его родине.

Под тормозами я имею в виду общественное мнение, порицание, авторитет. Это сильный сдерживающий фактор на их родине. Они находились ранее в обществе, где общественное мнение, в том числе за неподобающее поведение, было очень действенной и серьезной санкцией. Здесь же этого контроля нет. Сбившись в некий коллектив, который представляет собой коллег по работе или по посещению мечети, эти люди теряют контроль со стороны внешней. Теперь их действия обусловлены только контролем со стороны правоохранительных органов. Поэтому они становятся менее управляемым элементом,

— считает эксперт.

Кроме того, имеет роль и культура. В основном, люди приезжают не из мегаполисов, где общество цивильно по определению, а с сельских территорий.

Собственно, те же киргизы – это выходцы из Южных областей: Ош, Джала-Абад, Кербен. Там традиционалистское устройство общества сильней, например, чем в Бишкеке или в Северных областях, в том же Дарыне или Паласе. Человек из тех мест попадает в Россию и лишается тормозов,

— подчеркивает Андрей Валентинович.

Он подчеркнул, что немаловажен элемент конкуренции среди мигрантов, который подталкивает к потасовкам.

Драки, в основном, происходят вокруг кладбищ, рынков, вокруг серых схем обслуживания тех или иных мигрантских структур (общежитий, сферы услуг, заточенные под мигрантов). Через эти побоища происходит не только дележка различных сегментов неформального рынка, услуг и прочего, но и самоутверждение в коллективе, иначе социализация,

— комментирует Андрей Грозин.

Источник