Опубликован план зам главы ОВЦС УПЦ прот. Николая Данилевича по преодолению раскола. По сути, это план его легитимации. Он предлагает перерукоположение раскольников из сцу даже не в УПЦ, можно понять, что Константинопольским патриархатом. Это абсолютно неканонично. Даже если перерукополать их в УПЦ, то это возможно только при условии покаяния в смертном грехе раскола и исповедания Православия так вожди сцу типа Думенко Православие не исповедуют, они являются либо униатами, либо протестантами восточного обряда.

Видимо, Данилевич лоббирует сценарий Всеправославного Собора с «канонической автокефалией» УПЦ. Этот сценарий абсолютно неприемлем, ибо любая автокефалия УПЦ приведёт к унии. Собственно, ради «канонической автокефалии» УПЦ и затеяна вся эта афера с Фанаром и Томосом.

Единство Русской Церкви на всей её канонической территории является аксиомой, а не предметом для дискуссий!

Православный метод преодоления малороссийского раскола есть, это такие же действия, как преодоление обновленческого раскола. Когда обновленцы лишились господдержки, они покаялись и вернулись в Церковь без всяких условий в том сане, в котором ушли и обновленческий раскол был мгновенно забыт.

В условиях активизации «шестой колонны» друзей Драбинко в УПЦ необходима мобилизация её подлинных ревнителе и миссионеров, которые в условиях гонений активно защищают её в сетях и блогах, плеяда парандюков, максименко, светличных и шкилей должна быть, наконец, востребована!

Говорит исповедник Церкви, возглавивший Сопротивление ушедшему в раскол бывшему Виницкому митрополиту Симеону (Шостацкому), винницкий священник о.Виктор Парандюк:

«Очень старался молчать по некоторым наболевшим вопросам на фейсбучных просторах во время Великого поста, но иногда просто сил нет…

Есть конкретное заявление Священного Синода УПЦ: http://news.church.ua/…/zayava-svyashhennogo-sinodu-upc-sh…/, в котором чётко отмечено, что «легалізація розколу — це не той шлях, яким можна досягнути церковної єдності». А в качестве способа исправления данной ошибки Константинополя Священный Синод УПЦ видит «відкликання Томосу, заклик до розкольників про покаяння в гріху розколу та скликання Всеправославного зібрання задля соборного вирішення українського церковного питання». По-моему, — всё предельно чётко и ясно. Так ПОЧЕМУ же вдруг заместитель главы ОВЦС протоиерей Николай Данилевич в своих комментариях к данному заявлению Синода неоднократно смещает акценты на якобы существующую необходимость «необхідність перерукоположення (!) розкольників і об’єднання їх з УПЦ»? Хочется поинтересоваться у протоирея Николая: «Неуж-то Вы увидели признаки покаяния в рядах раскольников, что поднимаете вопрос об их рукоположении и объединении с ними? Может Вы им и мозги «перерукоположите?»

Я понимаю, что на сегодняшний день компрадорские заявления гесторов СЦУ внутри УПЦ уже не являются редкостью. Просто больно смотреть, когда Церковь становится полигоном для взращивания внутренних опухолей: Драбинко, Шостацкий, Коваленко… Кто следующий? Данилевич?»

Мнение пастыря из Новороссии иеромонаха Вячеслава (Максименко) :»Нет, Данилевич изложил не свое и не УПЦ видение, а трактует предложения извне. Но, тем не менее, чтобы не возникало даже пограничного понимания и трактования ситуации вокруг УПЦ, необходимо срочно создавать специальный отдел при Синоде УПЦ, оперативно подчиняющийся Управделами УПЦ, по взаимодействию Церкви с политическими партиями и православными общественными организациями, чтобы организовать активную внутриполитическую апостольскую миссию и воцерковление политиков, способных на законодательном уровне не создавать аналогичных ситуаций и аннулировать созданную безбожной нацистской властью.»