Церковь может и должна давать онтологические и нравственные оценки военным и политическим событиям, в том числе на изображениях в своих храмах.В том числе и в воинском храме в Кубинке. Церковь это делает испокон веков. Это в полной мере относится к великой Победе 1945 го года и воссоединению Крыма с Россией. Церковь — это не только место заупокойных молитв, но и грандиозное училище веры и знаний о ней, в том числе грандиозный выставочный зал. Наши предки получали знания по Священной истории из храмовых фресок. Это актуально и сегодня. . А пространство притвора храма — это место изображения всей церковной истории, древней и современной, её мучений до современных Новомучеников до побед христолюбивого воинства и благочестивых императоров, молитв в блокадном Ленинграде и кровавого нападения нацистов — раскольников на храм в буковинском селе Задубровка, состоявшемся несколько дней назад. Утверждать обратное — это отрицать участие Бога и Его Церкви в истории.

Что касается обвинений в «политизированности», то такие абсурдные и демагогические обвинения можно по этой пацифистской «кривославной» схеме можно выдвинуть против святых Патриарха Ермогена и святого благоверного князя вам Александра Невского.

Православная русская имперская «катехоническая» политика — это святое дело и послушание Церкви.

А то, что Россия является Катехоном — это уже часть Предания Церкви.

Предание Церкви грандиозно и интересно, учительные возможности православного храма — тоже.

А «либерал — православие» является примитивным, пресным, прошлым пацифистским учением и пытается превратить великую Русскую Церковь в подобную секту.

Не выйдет!

Появились публикации в духе «православного» «резунизма».

Их суть в том, что если к власти в Германии пришли не окккультные нацисты, а христиане, как Муссолини, то такая Великая Германия была бы права в нападении на «безбожный СССР». Это фактическое оправдание гмтлеровской агрессии потому что партнёр Гитлера Муссолини был христианин ом и восстановил позиции Ватикана, попранные революционерами всех мастей, в том числе секулярными националиста ми. Ещё провокатор Михаил Назаров писал, что если бы Гитлер был бы христианином, все было бы хорошо. Назаров, как он этого достоин, теперь никто и ничто, но последователи у них остались, хотя эти идеи они пытаются камуфлмровать.

Теперь по сути этой идеи. Очевидно, что «христианские» «освободители» «безбожного СССР» расчленили бы Россию, ведь «мазепинский»сепаратизм сфабриковали католики Речи Посполитой и Австро-Венгрии. И этих «братьев — христиан» вышвырнули из Москвы православные воины Минин и Пожарский.

Возрождение Русской Церкви и Исторической России, преодоление атеизма могли произойти только изнутри России, путь коллорборционизма, какими бы красивыми словами он не прикрывался бы, это предательство православной России и ничего более.

Это прекрасно понимали русские военные Патриархи Сергий и Алексий Первый, святой исповедник Афанасий (Сахаров), убиенный ОУН Киевский митрополит Алексий (Громадский). А великий православный монархист и певец Симфонии святой архиепископ Серафим (Соболев) вернулся после Победы в Москву вцерковлять руководство СССР и преображать его в «Российскую Империю 2.0.»

Как я уже писал, силовики вроде Георгия Карпова руководствовались интересами государство и шли ради этого на альянс с Русской Церковью и делали Московский Патриархат Вселенским. К сожалению, они проиграли идейным большевикам, безбожникам и русофобам из партии во главе с Хрущевым. Но не полностью. Св. Серафим (Соболев) рукоположил в Москве о. Всеволода Шпиллера, который создал в Москве в Николо — Кузнецком храме центр ревнителей са. Патриарха Тихона, духовные чада о. Всеволода создали в 1990 е годы Свято — Тихоновский Институт.

Мог ли этот рассадник контрреволюции выжить в Москве в лютые годы хрущевского безбожного террора без помощи «наследников Карпова» в силовых структурах? Сомневаюсь. Всех исповедников они не могли спасти, но ключевым — помогли. Многие сначала «использовали» Церковь, а в результате воцерковились.

Именно силовики вроде Кордакова и Барсукова не дали Ельцину полностью сдать Россию глобалистам – «клинтонитам», именно поэтому к власти пришёл продолжать дела Карпова «православный чекист» Владимир Путин.

Именно лотка спасения Российского государства приводит к осознанию его православной исторической миссии Катехона.