19 съезд Коммунистической партии Китая укрепил позиции лидера, надежного друга России тов. Си Циньпина и принял важное решение о фактической легализации религий, заточенных под продекларированный съездом «социализм с китайской спецификой».

Православие идеально подходит под такие критерии потому что более всех способного сохранению и развитию национальных культур и идентичностей и «инставрации», смысловому завершению и преображению национальных культур в свете Истины Православия. Вспомним, как Святые-Отцы задействовали понятийный аппарат античной философии, а великий православный русский богослов Алексей Степанович Хомяков писал о комплиментарности православной и конфуцианской мысли, открывая этим столь необходимый диалог православной и китайской мысли. Новомученики русские и китайские вымолили это решение 19-го съезда КПК — ведь старые и новые мученики не мстили Империи, а воцерковляли ее. Постепенно-Миланский эдикт св.равноапостольного императора Константина не был провозглашением Православия как государственной религии, а был лишь актом его легализации. Но благодаря которому православными христианами стали миллионы людей, а Константин святым равноапостольным! Таким может стать и товарищ Си. Скептики будут говорить, что Крещение Китая невозможно, но разве можно было когда-то представить себе крещение Римской империи и воцерковление древней языческой античной культуры? Или крещение Руси с ее человеческими жертвоприношениями?

Какие еще аргументы для тов.Си в пользу Православия?

1. Способность Православия к инткультурации, оно будет китайским и по-китайски. Если в Малороссии отделение от Русской Православной Церкви невозможно потому что это — русская земля и сам проект «Украинской Поместной Церкви» является антиправославным, униатским, то Китайская автономная Церковь Московского Патриархата уже китайская и будет автокефальной, но для этого ей надо вырасти, а чтобы ей вырасти, ее надо разрешить.

2.Именно в Русской Православной Церкви ведутся разработки «православного социализма», у истоков которых состояли такие выдающиеся люди, как духовный наставник Патриарха Кирилла митрополит Никодим (Ротов).

3 Китай нуждается в твердой духовной пище, если ее не дать, то там победит американская массовая культура. А это конец суверенитету и Великому Китаю.

4.Традиционное китайское язычество подорвано «культурной революцией», а конфуцианство — это философия, а не религия, и оно комплиментарно Православию.

5. Католицизм и протестантизм — «империалистический опиум для народа», он не соответствует «социализму с китайской спецификой».

6.Исламизм используется против Китая в Уйгурском округе.

7. «Далай Лама» — «агент империализма», тибетский вопрос «мировой империализм» использует против Великого Китая!

8. Россия — союзник Китая и поэтому Русская Православная Церковь — это Церковь — союзница, помогающая строить социализм с китайской спецификой. Православной спецификой! Член и даже Глава компартии Китая может быть православным христианином! Может и должен! Решения Девятнадцатого съезда КПК — в жизнь! Товарищу Си Циньпину — многая и благая лета!